Demonios y nihilistas. El Dostoyevski político, de Costas Despiniadis

Demonios y nihilistas. El Dostoyevski político

Costas Despiniadis

Calùmnia, Garaje, FAL-Aranjuez, Piedra Papel Libros, Volapük

138 páginas, 22x15, rústica con solapas. Madrid, diciembre 2025.

978-84-129699-6-2, 13 euros

Este libro aborda un tema bastante complejo y muy demandado, el Dostoyevski político, se centra principalmente en su obra Los demonios.

Para esclarecer el caótico mundo de Dostoyevski, se examinan en detalle datos fácticos, personajes y acontecimientos históricos y todos los procesos revolucionarios subyacentes a la sociedad rusa que desencadenaron, junto con la febril trayectoria política del autor, la escritura de la novela. 

Si consideramos el volumen de literatura secundaria que tenemos sobre Fiódor Dostoyevski, a primera vista puede parecer superfluo un libro más sobre el gran novelista ruso, uno de los escritores más leídos y comentados de los últimos ciento cincuenta años.

Además, su capacidad única para cautivar incluso al lector más elemental -no hay que olvidar que la mayoría de sus libros se publicaban en un principio por entregas en revistas de circulación relativamente masiva en Rusia- puede llevar a uno a concluir que ni siquiera necesita comentarios o análisis de sus libros.

Sin embargo, como cualquier gran escritor, Dostoyevski tiene múltiples facetas. Si dejamos de lado el primer nivel de compresión lectora, que concierne a la trama de cada libro, hay en su escritura muchas “corrientes subterráneas”, multitud de “capas geológicas”, datos históricos y factuales, corrientes filosóficas y políticas, debates ideológicos de la época, observaciones psicológicas y cuestiones religiosas que se mezclan hábilmente en el horno de su genio literario y que son de todo menos fáciles de descodificar.

Por tanto, desde esta perspectiva, este libro al centrarse en Los demonios, reflexiona sobre la compleja cuestión del Dostoyevski “político” y sobre los presupuestos para que los lectores puedan comprender el contexto histórico en el que se desarrolla la novela: las personas reales que inspiraron al autor para modelar sus personajes, las querellas políticas de la época, la relación del propio autor con la cuestión de la política y de las ideas revolucionarias y, en última instancia, el complejo mundo de ideas a través de las cuales se crea la novela.

Costas Despiniadis (1978) es editor, traductor y escritor griego. Conocido por sus obras que exploran temas políticos y filosóficos, especialmente desde perspectivas del anarquismo y la teoría crítica. Sus libros y textos han sido traducidos a diez lenguas. En castellano se han publicado otras obras suyas como Noches que olían a muerte, Prometeo contra Leviatán, Franz Kafka. El anatomista del poder.

PROCESOS DE COLONIZACIÓN Y DESCOLONIZACIÓN. Apuntes históricos y recursos didácticos, de Julián Vadillo Muñoz

PROCESOS DE COLONIZACIÓN Y DESCOLONIZACIÓN. Apuntes históricos y recursos didácticos.

Julián Vadillo Muñoz
Volapük Ediciones, Guadalajara mayo 2025
288 páginas, 20x13, 978-84-126537-2-4, 16 euros

Estamos ante un ensayo histórico, enriquecedor tanto para estudiantes como para cualquier persona ávida por conocer la complejidad y trascendencia de los procesos desarrollados en él.

Siguiendo una división territorial presenta el periodo del colonialismo de finales del siglo XIX y detalla la actuación de las potencias industriales sobre tantas tierras hasta entonces ajenas a las lógicas del dominio capitalista que acaba empujando al mundo, de manera indefectible, hacia la Primera Guerra Mundial.

Tras décadas de explotación y sometimiento, después de la Segunda Guerra Mundial, estos pueblos comienzan a liberarse del yugo impuesto por las potencias imperialistas de diversos modos: algunos se ven influenciados por el contexto de Guerra Fría y sus antagonismos, otros pretenden una emancipación autónoma no alineada, en el desarrollo de la descolonización.

Se trata, al fin, de un recorrido por la geografía del conflicto del mundo contemporáneo en la periferia de los sistemas, atendiendo a los referentes de la resistencia anticolonial. Un esbozo histórico que nos conduce hasta la actualidad en muchos de estos procesos inconclusos.

Incluye una elocuente selección de fuentes históricas y propuestas didácticas que nutren el acercamiento a esta sugerente realidad de pueblos y modelos en la lucha por su liberación.

Foto de Álvaro Minguito

JULIAN VADILLO MUÑOZ (Madrid, 1981)

Profesor e historiador. Doctor en Historia por la Universidad Complutense de Madrid (UCM), ha desarrollado su labor docente en distintos centros de enseñanzas medias y universitarias, así como en distintos grupos de investigación. Actualmente es profesor de secundaria en un instituto público de Madrid y profesor de la Universidad Carlos III de Madrid.

Especializado en Historia Contemporánea de España y Europa ha centrado su labor de investigación en la historia del movimiento obrero, del socialismo y del anarquismo. Fruto de estas investigaciones ha publicado varios libros entre los que destacaría: Mauro Bajatierra. Anarquista y periodista de acción (LaMalatesta editorial, Madrid, 2011), Abriendo brecha. La lucha de las mujeres por su emancipación. El ejemplo de Soledad Gustavo (Volapük ediciones, Guadalajara, 2013), El movimiento obrero en Alcalá de Henares (Silente académica, Guadalajara, 2013), Por el pan, la tierra y la libertad. El anarquismo en la Revolución rusa (Volapük ediciones, Guadalajara, 2017), Socialismo en el siglo XIX. Del pensamiento a la organización (Queimada ediciones, Madrid, 2017), Historia de la CNT. Utopía, pragmatismo y revolución (Los libros de La Catarata, Madrid, 2019), Historia de la FAI. El anarquismo organizado (Los Libros de La Catarata, Madrid, 2021) o Historia del Movimiento Libertario Español. Del franquismo a la democracia (Los Libros de La Catarata, Madrid, 2023). 

Es autor de numerosos artículos, coordinador de obras colectivas, capítulos de libros y conferencias sobre estas cuestiones tanto a nivel nacional como internacional. En la actualidad centra sus investigaciones en el exilio español en el Norte de África, así como en la didáctica de las ciencias sociales.

PRESENTACIONES DEL LIBRO:

- Jueves 22 de mayo, 19 horas: Feria del Libro de Vallecas (La Rosa Negra)

- Jueves 15 de enero, 19 horas: La Mareta (Guadalajara)

- Jueves 12 de febrero, 19 horas: Fundación Anselmo Lorenzo (FAL), Madrid

RESEÑAS EN MEDIOS:

GuadaRed

Las notas de los cíclopes libreros

Librotea (eldiario.es)

Alasbarricadas.org

Federacionanarquista.net

Una lectura. Reseña de Andrés Sierra Ayllón

LA VILLA 311, Javi Caballero

LA VILLA 311
Javi Caballero

Volapük Ediciones
Guadalajara, marzo 2024
212 páginas,13x20 cms., rústica con solapas
ISBN: 978-84-126537-1-7
PVP: 13 euros

Tres amigos se reencuentran al mediar sus vidas, son de la Villa 311. Barrio de aluvión argentino en el que se criaron, moldearon sus anhelos, forjaron sus sueños inacabados. Persisten por ellos para seguir viviendo. La Villa 311, lugar de acogida de emigrantes, asienta a la población en permanente crisis. Una encrucijada vital, la suya y de tantos otros, que nos muestra que tras un pretendido pronóstico afloran dignidades más potentes que los intereses espurios que lo quieren probable. Haciendo de la necesidad virtud y apoyándose, en este caso, en lo comunitario.

Una sucesión de historias laterales dan forma a una trama sutil, que a ritmo incesante, consigue hacernos vivir en la Villa 311. El autor se nutre de una prosa mágica enraizada en la cultura local, juega con el lunfardo, habla popular, para sumergirnos en una atmósfera tangible que nos deja traspasar hasta situarnos dentro de cada escena. El relato literario se torna casi documental, testimonio crudo de las azarosas vidas de los habitantes de la Villa 311, llenas de dureza y contrariedad, pero también ejemplo de resistencia y dignidad. El escritor, que residió allá, nos trae la crónica del abandono gubernamental y la exclusión, los negocios buscavidas, la huelga y la cooperativa, semillero de futbolistas y sicarios, génesis de lo mejor y lo peor, lo cotidiano y lo trascendente. Nos descubre, a la vez, un viaje a la geografía del sur continental y a la historia de los pueblos originarios, culturas superpuestas, poso de dominios coloniales y resistencias indígenas, quienes oponiendo la vida han labrado la idiosincrasia del presente.

Javi Caballero (1979), psicólogo y educador social, actualmente reside en Sevilla y trabaja como técnico de proyectos para una entidad universalista en Polígono Sur, Torreblanca de Los Caños y Pajaritos. Cuenta con algunas publicaciones anteriores: Deja caer las nubes y otros poemas, Ediciones Valencia (2002); La luna y la estrella, Tercer Premio Jóvenes Artistas de Castilla La Mancha (2006); Viento, Volapük Ediciones (2015); Diario de una Perra en Argentina, Ediciones Indie (2019). En la actualidad continúa desarrollándose como profesional de la literatura, con una perspectiva crítica, rehumanizadora y libertaria.

PRESENTACIONES DEL LIBRO:

- El Ordial: viernes 29 de marzo, 13 horas.

- Feria del Libro de Bustares: sábado 30 de marzo (firma).

- Feria del Libro de Guadalajara: 

  Jueves 9 de mayo, 17:30: firma en caseta de autores locales.

  Viernes 10 de mayo, 20:30: presentación en carpa central.

- Feria del Libro de Vallecas: jueves 16 de mayo, 19 horas. 

- Sevilla, Factoría Cultural, Polígono Sur: jueves 23 de mayo.

- Feria del Libro de Madrid: firma en la caseta de la FAL, jueves 13 de junio.

- Albendiego (Guadalajara): Cultura en barra, viernes 25 de octubre, 20 horas.

- Madrid: Fundación Anselmo Lorenzo, viernes 24 de enero 2025

- Guadalajara, La Mareta: miércoles 8 de abril 2026, 19 horas

La Historia o las historias. Un debate en el seno del anarquismo

La Historia o las historias. Un debate en el seno del anarquismo

Javier Encina, Ainhoa Ezeiza y Sergio Higuera (coord.)

Volapük Ediciones - Seminario de Ilusionistas Sociales de la Universidad del País Vasco (ISM-UPV/EHU) - UNILCO-espacio nómada - Colectivo de Ilusionistas Sociales

Guadalajara, enero de 2023

15x22 cms, 496 páginas, rústica con solapas

978-84-126537-0-0

PVP: 18 euros

El libro se compone de tres partes. La primera parte, es decir, el Preámbulo, presenta conceptos y visiones que ayudan a comprender el conjunto del libro, a cuestionar conceptos preconcebidos y a superar la mirada eurocéntrica, unívoca y marcada por el Poder (la Academia, el patriarcado, el especismo, el clasismo, el etnicismo, el edadismo...).

En Ambulando, se presentan tres artículos que abordan el tema historiográfico desde tres perspectivas diferentes que pretenden provocar un debate tanto en el seno del libro como los movimientos libertarios.

Cuando nos adentramos en Nomadeando, nos encontramos con once escritos que, si los vemos en su conjunto, nos dan una visión diacrónica, con un transcurrir entre el Neolítico y la actualidad; mientras que si abordamos cada artículo de uno en uno, por separado, nos ayudan a tener una visión sincrónica de un periodo o un momento histórico determinado en un lugar específico. Hemos hecho una selección de artículos que no solo se centren en el mundo occidental, sino en diversos continentes; que no solo hablen desde los hombres, sino desde los diversos géneros; que no solo hablen desde quienes tienen el dinero para hablar, sino principalmente desde las clases y etnias oprimidas. Además, comprendemos que la historia no es algo del pasado, sino también la historia inmediata de lo que está ocurriendo en este mismo momento. Así, las personas con inquietudes historiográficas y teóricas tienen en Ambulando artículos de profundización y cuestionamiento para alimentar el debate sobre el para qué, el qué y el cómo de la historiografía, mientras que las personas que gustan de conocer más sobre acontecimientos históricos tienen en Nomadeando un conjunto de textos para el disfrute de su lectura.

Zaguán

Javier Encina, Sergio Higuera y Ainhoa Ezeiza

PREÁMBULO

- Una historia anarquista, no una historia del anarquismo.

 Jorell A. Meléndez-Badillo

- Por unas historias sin Poder.

 Javier Encina, Sergio Higuera y Ainhoa Ezeiza

- Anarquismos no occidentales.

 Jason Adams

AMBULANDO

- La policía de la historia científica. Crítica del discurso historiográfico I.

 Pedro García Olivo

- Hacia una historiografía anarquista.

 Francisco José Fernández Andújar

- Historias orales como herramienta para la convivencialidad.

 Javier Encina, Ainhoa Ezeiza y Nahia Delgado de Frutos

NOMADEANDO

- Del desvanecimiento de la Diosa al origen del estado.

 Raúl Cruz

- Cómo cambiar el curso de la historia humana, o al menos lo que ya pasó.

 David Graeber y David Wengrow

- La insubordinación eterna. Pacifismo e igualitarismo comunitario a finales de la Edad Media.

 Jordi Maíz

- Libres de sujeción. Apuntes sobre las figuras del desorden y la disolución del poder en la Modernidad: gitanos, vagabundos y desertores.

 Curro Rodríguez

- La democracia desde abajo. El cantonalismo durante la Primera República.

 Julián Vadillo

- Anarquismo en Asia. China, Corea, Japón e India.

 Jason Adams

- Anarquismo en Oriente Medio. Armenia, Líbano, Turquía, Palestina.

 Jason Adams

- Comunalidades anarquistas. Una aproximación testimonial.

 Silvia Rivera Cusicanqui

- Anarquismo en África. Igbo, Egipto, Libia, Nigeria y Sudáfrica.

 Jason Adams

- Mujeres anarquistas en la Transición española.

 Laura Vicente

- México: «neo»-zapatismo y «neo»-anarquismo. Continuidad histórica de una lucha por la vida.

 Brenda Porras Rodríguez y Fernando Alan López Bonifacio

Para qué recoger, escriturar/relatar y comprender los acontecimientos históricos del pasado y/o del presente. ¿Hay que desarrollar una epistemología anarquista que nos ayude a conseguir la autogestión de la vida cotidiana? ¿O tiene que ser la gente anarquista la que se adscriba a la epistemología que le resulte más cercana? (distributiva, estructural, sociopráxica o dialéctica).

Qué hacemos con lo recogido, escriturado/relatado y comprendido de los acontecimientos históricos del pasado y/o del presente. ¿Tiene una utilidad, o es conocimiento puro? ¿Hay que construir formas de trabajar o metodologías que nos sirvan para transitar nuevos mundos?

Cómo recogemos, escrituramos/relatamos y comprendemos los acontecimientos históricos del pasado y/o del presente. ¿Con qué técnicas o herramientas? ¿Es inocuo el uso de las técnicas o herramientas?

¿Queremos una Historia que nos ayude a empoderarnos y nos dé herramientas para el consenso y el crecimiento individual y grupal, sirviéndonos así de escudo contra el Capitalismo, el Patriarcado y el Especismo? ¿O trabajamos unas historias que, desde la ayuda mutua, la construcción colectiva y el disenso, nos ayuden a construir mundos nuevos, mediante la dejación de poder hacia l@s de abajo y en armonía con el entorno social y natural (desempoderamiento)?

Todas estas cuestiones son las que abordamos en este libro, de una forma inacabada, imperfecta, incompleta, desde la incertidumbre. Desde diversas posturas en el seno del anarquismo, desde diversas formas de escriturar, desde el disenso... que coinciden en este libro que tienes entre las manos, queremos provocan nuevas conectividades, nuevas formas de influirse mutuamente -más si incluimos nuestra propia mirada al leerlo-, y nuevas emergencias, es decir, nuevas formas de comprender y usar los textos.

PRESENTACIONES DEL LIBRO

MADRID: Fundación Anselmo Lorenzo. Miércoles 15 de febrero, 19 horas. 

Con Ainhoa Ezeiza, Javier Encina (coords.) y Curro Rodríguez (co-autor).

SEVILLA: CSOA La Leona. Jueves 2 de marzo, 19:30 horas.

Con Ainhoa Ezeiza, Javier Encina (coords.)

ARACENA: Bar Monte Robledo. Martes 7 de marzo, 19 horas. 

Con Ainhoa Ezeiza, Javier Encina (coords.)

MÉRIDA: La Enredadera Extremeña (c/ Cimbrón, 1). Viernes 14 de abril, 20:30 horas.

Con Ainhoa Ezeiza, Javier Encina (coords.) Se presentará "Educación sin propiedad".

BADAJOZ: CSOA La Algarroba Negra. Sábado 15 de abril, 18:00 horas.

Con Ainhoa Ezeiza, Javier Encina (coords.). Se presentará "Educación sin propiedad".

ARANJUEZ (CNT Aranjuez, c/ de Postas, 19). Sábado 22 de abril, 19:00 horas.

Con Ainhoa Ezeiza, Javier Encina (coords.)

VALLEKAS (CS La Brecha, c/ Picos de Europa, 11). Domingo 23 de abril, 18:30 horas.

Con Raúl Cruz (coautor, "Del desvacenimiento de la Diosa al origen del estado) Ainhoa Ezeiza, Javier Encina (coords.)

GRANADA: (local de CNT-AIT). Viernes 12 de mayo, 18 horas.

Con Fran Fernández Andújar, coautor: "Hacia una historiografía anarquista", Ainhoa Ezeiza y Javier Encina (coords.)

ALMERÍA: (local de CNT-AIT). Jueves 18 de mayo, 19:30 horas.

Con Fran Marco (portada), Ainhoa Ezeiza y Javier Encina (coords.)

IRUÑEA-PAMPLONA: (Biblioteca Anarquista Mariluz Lozano). Jueves 29 junio, 18 horas.

Con Ainhoa Ezeiza y Javier Encina (coords.)

ZARAGOZA (Librería La Pantera Rossa). Viernes 30 de junio, 19.30 horas.

Con Ainhoa Ezeiza y Javier Encina (coords.)

LEÓN: (VIº Alcuentru d'escritos llibertarios). Sábado 16 de septiembre, 20 horas.

Con Ainhoa Ezeiza y Javier Encina (coords.)

SESTAO: Txirbilenea, 23 de septiembre, 18 horas.

Con Ainhoa Ezeiza y Javier Encina (coords.)

ASTILLERO (Cantabria): CSC Espacio Abierto, viernes 27 septiembre 2024

Con Ainhoa Ezeiza y Javier Encina (coords.)

CONSTRUIR LO COMÚN DESDE EL DISENSO. Viviendo la autogestión en lo cotidiano

CONSTRUIR LO COMÚN DESDE EL DISENSO

VIVIENDO LA AUTOGESTIÓN EN LO COTIDIANO

Ainhoa Ezeiza, Javier Encina, Emiliano Urteaga y Sinaí Rivera (coords.)

Editan: Seminario de Ilusionistas Sociales

Vitoria-Gasteiz (Araba, País Vasco), septiembre 2022 (2ª Edición)

1ª Edición: EDCO-Espacio de Educación Común (UACM), Ciudad de México

15x22 cms, 367 páginas, rústica con solapas

978-84-947515-9-2

PVP: 15 euros

Maquetación: Sinaí Rivera y Eduardo Vizcaya

Cubierta: Asaed Antonio Naranjo Urueta

Ilustraciones: Nahia Delgado de Frutos

Colabora y distribuye: Volapük Ediciones

Pedidos: volapukediciones@gmail.com (Estado español) / espacioedco@gmail.com (México)

 

El ojo en lo cotidiano, lo invisible, las miradas que dicen sin decir. Las historias de las personas contadas día a día, el pasado traído al presente porque hoy se asomó y nadie lo invitó. Aquí donde el futuro aterra tanto que, si podemos evitarlo a toda costa, lo haremos.

Al futuro no hay que aceptarlo tal y como se está dando; no es posible resignarse al futuro. Pero cuidado, que hay muchos que propagan la idea de que una sola puede enfrentar todos esos muros que caen sobre nuestros cuerpos y que amándose solas pueden librar estas batallas.

Pero todos los días nos enfrentamos a esa estructura vertical, capitalista y patriarcal que cae encima de nosotras y que a veces con esas lápidas sobre nuestras espaldas es que enfrentamos la vida…

Queremos vivir entrelazando saberes populares en la cotidianidad, en los que no se separa pensar, sentir y hacer, y compartir con quienes quieran construir colectivamente la autogestión de la vida cotidiana, sin depender del Estado o del Mercado.

¿Que cómo se hace? Ah, pues se vive así, viviendo ahora.

Es viviendo.

Viviendo ahora.

Este libro, coordinado por Ainhoa Ezeiza, Javier Encina, Emiliano Urteaga y Sinaí Rivera (coords.), es una selección de artículos de la tetralogía de Volapük Ediciones sobre autogestión de la vida cotidiana, eligiendo aquellos textos que fueran una ventana al desempoderamiento y a las forma de trabajo del ilusionismo social (culturas populares, salud, educación, participación, autonomía, construcción colectiva...). 

Estos textos se han entretejido con experiencias y reflexiones de autoras y autores mexicanos que, desde otros modos y otros lugares, conversan con la idea de autogestión de la vida, la salud, la educación. En los artículos agrupados en este libro, hay diversidad en las reflexiones y las experiencias. Hay debates que se dejan abiertos para entrar y salir cuando se quiera y denuncias sobre cómo se viven y se enfrentan las múltiples violencias y desigualdades. Es un libro que fue pensado también como material que ayude al trabajo comunitario, entrelazando experiencias y teoría para la construcción colectiva.

Se conforma en cinco bloques:

· Un primer bloque para ir entrando en el libro por el Zaguán.

· Un Preámbulo, con artículos que ayudan a situar algunas claves del debate que se propone.

· En Ambulando, se profundiza en diversos aspectos más teóricos o conceptuales.

· Al pasar a Nomadeando, compartimos algunas experiencias que nos muestran vivencias en su complejidad.

· Y, finalmente, salimos del libro gracias al Epiámbulo, para no quedarnos atrapadas en él, con artículos que reflejan sentires, pensares y haceres que nos abren a nuevos mundos desde el disenso.

Os dejamos el índice del libro:

Zaguán. Emiliano Urteaga, Emilia Negrete, Sinaí Rivera y Adrián Morales

Preámbulo

Participando con y desde la gente. Algo más que una introducción. Javier Encina, Ainhoa Ezeiza y Colectivo Ilusionistas Sociales

Culturas populares. UNILCO-espacio nómada

Oralidad y escritura. Javier Encina y Ainhoa Ezeiza

Salud e ilusionismo social. Javier Encina, Ainhoa Ezeiza y Emiliano Urteaga

Ambulando

El humanismo radical de Iván Illich. Anarquismo y convivialidad. Braulio M.E. Hornedo Rocha

Una ciudad caótica: construyendo espacios para la convivencia, la escucha, la solidaridad, el apoyo y la actitud política alternativa. Adrián Alejandro Morales

Burocracia y mercado o ciudadanía: la política de los paños calientes y algunas alternativas desde el bien común. Felipe García Leiva

Cruzar el Rubicón. Ruymán Rodríguez

Educaciones centrífugas. Javier Encina y Ainhoa Ezeiza

Vivir ahora una educación común. Emiliano Urteaga y Julieta Santos

El cuerpo en relación: desempoderamiento, ilusionismo social y culturas populares. Javier Encina y Ainhoa Ezeiza

Nomadeando

Del coraje a la esperanza: La lucha por la Universidad de los Pueblos del Sur (UNISUR). Sinaí Rivera Martínez

Migrantes centroamericanos en tránsito irregular por México: concepción de salud hegemónica y subalterna en contextos riesgosos y precarios. Maya Cervantes

Prevención y autogestión de la salud en la Ciudad de México. Sandra Marco

ArteSano: Autogestión del Kualli nikah, el “estado de estar”. Belinda Contreras, Fortunata Panzo y Citlalli López

Un día en «La Esperanza». Comunidad «La Esperanza»

Amalgama de ideas y prácticas desde los cuidados. Sandra Viviana Sánchez

Epiámbulo

Un matrimonio feliz. Emilia Negrete

Al diablo con las buenas intenciones. Iván Illich

El Hombre contra la gente. Agustín García Calvo

Desempoderamiento: Una nueva introducción. Javier Encina y Mª Ángeles Ávila 

Los perros de Tánger, de Isaak Begoña

LOS PERROS DE TÁNGER
Isaak Begoña

Coedita: Volapük Ediciones
Guadalajara, junio 2020

Ilustraciones: Lucy Geffre

12x17 cms, 184 páginas, rústica con solapas
978-84-947515-7-8
15 euros

Estos textos -retazos, poemas, relatos- responden al deseo del autor de acercarnos a su particular visión de Tánger. A través de una literatura que nace de las entrañas, desde lo visceral y cercano, Isaak Begoña nos propone un viaje onírico, lorquiano a veces, para llegar a esta ciudad fronteriza.
Leila Nachawati

Una obra vibrante, traviesa, magna, desconcertante, fantástica... (me quedo sin adjetivos). Los perros de Tánger es poesía, y en esta aseveración está contenido todo, ¿qué más puedo añadir?
Chema Caballero

Los textos de este libro se presentan en árabe, castellano y francés, conservando así la esencia de Tánger, uno de los pocos lugares de África en los que se puede pedir un café utilizando cualquiera de las tres lenguas. Estos tres idiomas están estrechamente vinculados con esta ciudad y con las sutiles estructuras de los diferentes mundos que acoge.


Isaak Begoña nació en Madrid y estudió letras modernas en la Universidad de Londres (Goldsmiths College). Tras un periodo como profesor de lengua y literatura en escuelas públicas de Chicago, regresó a Europa.

Colabora habitualmente con distintos medios escritos y es autor de la novela Londres-Sarajevo (Volapük, 2018).

En los últimos años se ha dedicado a la enseñanza, a viajar y al cuidado de sus dos hijas pequeñas.

"Pájara en fuga. Memorias de una anarquista centroamericana", de Nora Méndez

Pájara en fuga. Memorias de una anarquista centroamericana

Nora Méndez

Seminario de Ilusionistas Sociales - UNILCO-espacio nómada
Vitoria-Gasteiz, octubre 2019
250 páginas, 21x14,8 cms, rústica con solapas
978-84-947515-6-1
9 euros

Este es un libro dividido en dos etapas que reflejan la consecuente vida de su autora. Es un libro brillante, una literatura sólida y hermosa, que nos hace sentir, además, menos solos y recuperar nuestra estatura de personas. La primera parte narra los capítulos de encierro, tortura y violación que vivieron cientos de personas en América Latina en los años 80. Clara revisa sin distanciamientos la vida familiar, así como sus amores y la vida en la guerrilla urbana y la cárcel. A Diario Aviario va al otro punto del camino, la madurez emocional y corporal, de un mismo cuerpo que es el libro con su autora, por donde pasa de todo: tiempo, hijos, crisis, pobreza, desempleo, desalojo planetario. Nora Méndez nos advierte de que estamos lejos de salvarnos del horror y más lejos aún del principio de justicia, para a su vez nos llama a celebrar que en esa muerte diaria contra el sistema también existe una esperanza y es la de avanzar en contra, la de destruir el tiempo construido por el patrono y retomar el del sol, los animales y las plantas y salvarse en su calor. Quien sea humano amará este libro. (María Ibarra, narradora argentina)

Nora Méndez
El Salvador, 1969. Escritora, anarquista hippie, melómana, peripatética y filósofa. Vive en San Salvador, la ciudad de sus muertos, criando a su hija y sembrando árboles frutales. Dirige una editorial independiente por el placer de salirse con la suya y saltar sobre los abismos de la política y la censura. Llora todo el tiempo, es su manera de contribuir con la lluvia.

Este libro se compone de tres partes entrelazadas en la vida y en la reflexión sobre el Poder. La primera parte, «Clara»,  es una novela autobiográfica; la segunda parte, es el poemario «A Diario Aviario»; y la tercera es el cuento «E.T. Phone, home». A lo largo de las tres partes se ve cómo se transita desde el comunismo y la lucha de vanguardia hacia el anarquismo, hacia caminar nuevas formas de vivir que no giren ni en torno a la organización ni en lo estrictamente personal.

Así presenta la novela la propia Nora Méndez:

"Fui capturada junto a otra compañera de las FAL en una pensión de mala muerte en San Jacinto, donde vivíamos de manera semiclandestina desde hacía dos meses. Éramos comandos urbanos, de esas cipotas que iban a clases y después —a la salida— ponían bombas. Mi novela es un testimonio y una novela basada en aquellos días adolescentes y maduros en los que nos jugamos la vida por cambiar las condiciones sociales y económicas de la mayoría en el país. Nos capturaron un 14 de febrero de 1989 /qué romántico/ y permanecimos desaparecidas en un término de 72 horas para luego pasar una breve temporada en Cárcel de Mujeres. Es un relato alucinante, de 20 capítulos como la baraja del Tarot sin la muerte, que relata esta historia de una mujer de 19 años en la cárcel y además la historia de las nuevas mujeres de la sociedad de clase media. Los anti valores de mujeres nuevas que se hicieron los valores modernos. Mi novela da un vistazo crítico, mordaz, frío a las condiciones de lucha, el papel de los jesuitas y los padres de familia, los militares, Tutela Legal y hasta da un paseo desnudo con coreografía de Flash Dance en una cárcel llena de mujeres y deseos. Esta es mi historia y por fin la he contado. Cuando lean la novela comprenderán el por qué de mi cansancio y el custodio especial a mi persona".

Así, vamos saliendo de la novela para ir adentrándonos en la segunda parte: el poemario «A Diario Aviario». Como un ave con el ala rota que siente que tal vez no pueda volver a volar y, aun así, primero se refugia un tiempo y poco a poco va agitando el ala, adentrándose en los zarzales donde no puedan verla para ir picoteando y recobrándose… Es cuando el anarquismo le ayuda a abrir las alas y a volar en libertad, dejar de vivir para estar al acecho de la presa para empezar a vivir viviendo.

Si me centro en mí
camino en círculos.
Si me centro en ellos
camino a la deriva.
Si me centro en lo imposible
camino nuevas vidas
que pueden ser nueve
como los infiernos
o la vida de los gatos.

La tercera parte es un cuento que de alguna forma es también un aviso que nos pone a reflexionar sobre el Poder: «E.T. Phone, home». Es un cuento con un ritmo interno muy notable, que vas sintiéndolo a medida en que vas adentrándote en él, te envuelve y te revuelve.

El libro emana ese amor que ha puesto la familia de Nora que camina junto a ella a lo largo de todo el libro, tanto en las ilustraciones, que son creaciones de sus hijos Camila Carcach y Andrés Méndez que completa Nora con las suyas, como los poemas que abren con delicadeza e intensidad cada parte del libro, escritos por su hijo Castriván.

TRABAJANDO LA LENGUA DESDE UNA PERSPECTIVA DIALÉCTICA. Algunos apuntes sobre lengua y complejidad

TRABAJANDO LA LENGUA DESDE UNA PERSPECTIVA DIALÉCTICA
Algunos apuntes sobre lengua y complejidad
Ainhoa Ezeiza y Javier Encina (coord.)

Seminario de Ilusionistas Sociales-UNILCO espacio nómada
450 páginas, 22x15 cms, 
Vitoria/Gasteiz, febrero 2019
978-84-947515-5-4
15 euros

Aquí está nuestro nuevo libro, coordinado entre Ainhoa Ezeiza y Javier Encina y publicado en nuestro grupo de investigación Seminario de Ilusionistas Sociales (ISM-UPV/EHU) y UNILCO-espacio nómada, en colaboración con Volapük Ediciones. Tiene un precio de venta al público de 15 euros, y podéis pedirlo en ilusionismosocial@gmail.com o en vuestra librería a través de Volapük Ediciones.

Pasar de la dimensión estructural a la dimensión dialéctica puede ayudar a incorporar los conocimientos que se generan a lo largo de los procesos sociales de aprendizaje, de manera que se puedan ir complejizando de forma situada. Es una perspectiva que puede facilitar el desarrollo de la conciencia comunicativa crítica y social, la conciencia crítica de diversidad comunicativa y, sobre todo, la construcción colectiva de una sociedad convivencial, tal y como propuso Ivan Illich.

Para que las niñas y niños construyan colectivamente, desarrollen su creatividad, profundicen sus aprendizajes, y se ayuden mutuamente y de forma autónoma e interdependiente, hay que comenzar por la eliminación de los criterios apriorísticos de evaluación y trabajar de otra manera. Habría que pasar de trabajar por/para el alumnado, a trabajar con/desde las niñas y niños con quienes nos encontramos en el aula, junto con gente que forma parte de la comunidad (tanto escolar como del entorno social y natural); si no hay que ir deprisa, se pueden incorporar ideas nuevas, abrirse a lo inesperado, ir satisfaciendo de forma diversa las necesidades que van surgiendo y, en general, enriquecer los procesos de aprendizaje.

Así es como hemos ido construyendo este libro, comenzando con algunas inquietudes, experiencias, vivencias y reflexiones que nos han llevado a plantear que en el ámbito de la adquisición y el aprendizaje de lenguas llevamos años chocando contra el mismo muro, una frontera que tratamos de saltar por medio de sofisticadas herramientas didácticas pero que solo nos lleva, una y otra vez, a la homogeneización y la estandarización de formas comunicativas. Este libro, que comenzó con el cierre de la tesis doctoral sobre evaluación de la competencia comunicativa que tuve que defender con muchos dilemas en 2015, ha ido creciendo mediante debates, muchos debates, con Javier, que me contaba, desde diferentes maneras, que no hay muro, que el muro somos nosotr@s, l@s docentes, que no queremos soltar la perspectiva estructuralista, escondida bajo términos que se nos incrustaron en la cabeza, como el socioconstructivismo, el aprendizaje colaborativo, la corregulación de los aprendizajes... El único muro es el que separa la Escuela de nuestro entorno social y natural, donde todos estos aprendizajes son mucho más fluídos y toman forma de construcciones y deconstrucciones colectivas, mestizajes, encuentros, formas de compartir la vida viviendo.

En este libro hemos querido traer textos diversos que nos ayuden desde el disenso a un debate hacia una perspectiva dialéctica para trabajar la lengua en su complejidad, partiendo del desempoderamiento lingüístico e inspirándonos en las culturas populares. Comenzamos con las palabras de Agustín García Calvo, que nos acompaña siempre en nuestro caminar, para plantear que la lengua no es de nadie porque es común, y que refleja su mayor complejidad en la oralidad, donde nadie manda sobre «lo correcto». En esta sociedad occidental en la que se está tratando de imponer la primacía de la escrituralidad en la vida cotidiana a través de las tecnologías de control social, es urgente reivindicar la oralidad, trabajarla, disfrutarla en todo su colorido.

En el ambular por el libro, nos vamos encontrando con diferentes posiciones teóricas y reflexivas en torno a la lengua, como la importancia del juego (también los juegos del lenguaje) en las mediaciones sociales, o las hipocresías y los ocultamientos de la escuela en sus muy diversas formas de segregación. Hemos querido también dar unas pequeñas pinceladas sobre la adquisición de la lectoescritura para no caer ni en la visión clerical ni en la visión que ha querido imponer la Ilustración desde el racionalismo de la Ciencia. Y como una manera de superar el tan manido enfoque de las tipologías textuales, que en muchos casos es una forma más de adoctrinamiento comunicativo, traemos el ejemplo de cómo construir historias orales con niñas y niños.

Nomadeando, entramos en algunas experiencias que pensamos que nos pueden ayudar a comprender que hay muchas formas de entender la escuela y su interrelación con la comunidad. Por una parte, hemos recogido experiencias que parten del análisis de las estructuras de Poder para plantearnos lo que hacemos en la escuela y fuera de ella; y por otra parte, hemos traído experiencias de escuelas que están en interrelación con el entorno social y natural, no exentas de dificultades. Estas experiencias nos ayudan a plantearnos cómo podemos ir trabajando escuelas centrífugas, con el horizonte de que la escolarización debe dejar de ser obligatoria y que si hay escuela, sea solo un lugar más de la comunidad, sea descentrada, abierta y compartida.

Para que nadie quede atrapad@ en el libro, en el epiámbulo abrimos para abrir, con una obrita de teatro a modo de provocación y debate sobre las madres y la escuela, ante el ninguneo o la homogeneización que solemos sufrir habitualmente, por ser poco participativas o demasiado participativas... Y terminamos con las palabras de Isabel Escudero sobre su propuesta de pedagogía del revés que no pudo desarrollar porque nos dejó en marzo de 2017.


TRABAJANDO LA LENGUA DESDE UNA PERSPECTIVA DIALÉCTICA
Algunos apuntes sobre lengua y complejidad

Coordinan la edición: Ainhoa Ezeiza y Javier Encina

Editan:
Seminario de Ilusionistas Sociales
de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU)
www.ehu.eus/ism
UNILCO-espacio nómada
Universidad Libre para la Construcción Colectiva
www.ilusionismosocial.org


Colabora y distribuye:
Volapük Ediciones. A.C. Libros Volapük
www.volapukediciones.blogspot.com.es

Diseño de cubierta: Nahia Delgado de Frutos
Ilustraciones Preámbulo, Ambulando, Nomadeando y Epiámbulo:
María Solana Rubio (mariasolanarubio.wordpress.com)
Maquetación: Ainhoa Ezeiza
Correcciones: Ainhoa Ezeiza y Javier Encina

Primera edición: febrero 2019, Vitoria/Gasteiz.

ÍNDICE
Zaguán. Desempoderamiento lingüístico y perspectiva dialéctica. Ainhoa EZEIZA.

PREÁMBULO
La lengua, señores… Agustín GARCÍA CALVO
Oralidad, escritura y complejidad. Ainhoa EZEIZA y Javier ENCINA
Elogio del analfabeto. Hans Magnus ENZENSBERGER

AMBULANDO
Repetición repetitiva y repetición creativa como formas de juego. Mediaciones sociales y culturas populares. Javier ENCINA y Ainhoa EZEIZA
Diversidad lingüística y matriz sociocultural. Javier ENCINA, Ainhoa EZEIZA y Nahia DELGADO
Análisis desde los discursos. Javier ENCINA
La refinada hipocresía del interculturalismo (Acoso colonial-escolar a la diferencia). Pedro GARCÍA OLIVO
En educación nada es inocente: emancipación comunicativa y ética de la comunicación. Carlos LOMAS
Algunos apuntes sobre la adquisición de la lectoescritura. Ainhoa EZEIZA, Javier ENCINA y Sinaí RIVERA
Historias orales en Educación Infantil y Primaria. Nahia DELGADO, Ione URANGA, Javier ENCINA y Ainhoa EZEIZA.

NOMADEANDO
Oralidad perseguida, pueblos borrados (El exponente romaní). Pedro GARCÍA OLIVO
De la comunidad a la escuela y de la escuela a la comunidad. Nora BARROSO y Nekane MARTIARENA.
Perspectiva de género en el juego. Ainhoa FERRO
La escuela del bosque: un lugar para jugar, aprender y disfrutar en la naturaleza. La vivencia de dos maestras de infantil. Irati LASKIBAR, Itsaso MANSO y Josu SANZ
Una mirada vivida a la escuela rural. Nina FERNÁNDEZ
La lectoescritura desde el autoaprendizaje conectado con la naturaleza, la experiencia de Raíces y Flores: Un espacio de educación libre y crianza en comunidad. Jorge RUIZ MORALES y Estefanía TEBAN GÓMEZ
Leer y escribir literatura más allá de la escuela. Sergio FRUGONI

EPIÁMBULO
Un ejemplo de ejercicio para una Pedagogía contra tiempo. Elogio de la caligrafía. Isabel ESCUDERO
Cómo ser madre y no morir bajo el peso de los ladrillos de la escuela. Ainhoa EZEIZA, Carmen PÉREZ ARAUJO, Estefanía ZARDOYA, Vanessa GALÁN, Marta SALIDO, Mª Ángeles ÁVILA, Itziar RODRÍGUEZ, Patricia OCA y Martina ALBA
A modo de epílogo. Pedagogía del revés... Isabel ESCUDERO

En este enlace puede descargarse el índice y el zaguán del libro en formato pdf

Y aquí un programa de radio que desgrana el libro, en Radio Alegría Libertaria

LONDRES-SARAJEVO

LONDRES-SARAJEVO
Isaak Begoña

Volapük Ediciones
Guadalajara, diciembre 2018
13x20 cms, 132 páginas, rústica con solapas
978-84-947515-4-7
9 euros

Londres-Sarajevo es el tránsito vivencial de un joven llegado a la capital inglesa en los primeros años noventa, que compartirá sus dificultades y motivaciones con otras desplazadas desde, en ese momento de conflicto bélico, la resquebrajada Yugoslavia. Junto con gentes de otros lugares compartirán la misma precaridad laboral, la dureza de una adultez sobrevenida, la condición de emigrantes en una exultante Inglaterra neoliberal… Aunque, por otra parte, desde la más innata humanidad, aflorarán las cadenas de cuidados entre iguales, la solidaridad okupa de los squats, la intensa vida cultural y comunitaria de los barrios londinenses, etc.

Nuestro protagonista convive con refugiadas bosnias, lo que unido a sus distintos viajes al territorio exyugoslavo, le da oportunidad de acercarnos, a través de ricas referencias históricas y literarias, a la idiosincrasia del crisol balcánico, reflexionando sobre el irredentismo nacionalista y sus intereses reales, así como las fatales consecuencias para el pueblo, que conecta momentos pasados y actuales de la vieja Europa.

Isaak Begoña consigue un dinámico ritmo narrativo a partir de la alternancia temporal y espacial, enlazando secuencias de un modo magistral, inundando las páginas de este libro de su estilo atrevido y directo.


Isaak Begoña (Madrid, 1972) pasó su infancia en Guadalajara. Actualmente vive en Olmeda de las Fuentes, un pueblecito de La Alcarria madrileña.

Guarda forestal, camarero, traductor y hombre anuncio (“Compro Oro”) son algunas de las ocupaciones que ha ido desempeñando a lo largo de su vida. Tras licenciarse en Filología  Hispánica ejerció la enseñanza en el programa de profesores bilingües para Estados Unidos. Después de impartir clases de lengua y literatura en las escuelas públicas de Chicago regresó a Europa. En los últimos años se ha dedicado a la docencia, a viajar y al cuidado de sus dos hijas pequeñas.

Londres–Sarajevo, su primera novela, nos llega armada de una radical primera persona y un punto de vista que conecta el pasado reciente de Bosnia con la España más actual.

“Londres–Sarajevo es un libro hermoso, lleno de vida, de observación, enriquecido no solo por la peripecia personal -está escrito en primera persona-, sino también por las cartas que llegan de Sarajevo o de San Luis. Es, además, un viaje sincero, íntegro, que trata de evitar el sesgo y el prejuicio”.

Alfonso Armada. Corresponsal de El País durante el cerco a Sarajevo y enviado especial a los Balcanes.

“Isaac crea tiempo, añadiendo posibilidades a lo vivido, como si aún fuésemos capaces de recuperarlo a través del recuerdo, la evocación y el poder del lenguaje”.

Hilario J. Rodríguez.  Escritor, ensayista y crítico cinematográfico.

“Con sus puentes de tiempo (memoria pasada vs. presente) y espacio (Madrid-Londres-Sarajevo), y su estructura en piezas breves, como canciones de rock, Isaac pone en relación las violencias civiles de España y Bosnia. Creo además que es un libro pertinente, al tratar el tema de las peligrosas divisiones provocadas por el nacionalismo en la Europa de ayer y de hoy”.

Guillermo G. Peydró. Cineasta y programador de festivales.

PRESENTACIONES DEL LIBRO

- Guadalajara: Viernes 4 de enero, 19 horas, El Rincón Lento
- Azuqueca de Henares: Jueves 17 de enero, 19 horas, Biblioteca Municipal Almudena Grandes
- Ávila: Domingo 20 de enero, 18:30 horas, La Taberna del Viajero, II Poetry Slam Ávila
- Valdemoro, Miércoles 30 Enero, 19 horas, E.O.I. Small Talk Sessions
- Madrid: Domingo 10 de febrero, 12 horas, Librería LaMalatesta
- Olmeda de las Fuentes: Sábado 16 de febrero, 12:30 horas, Sala EMO
- Madrid: Miércoles 27 de febrero, 19 horas, Galería Modus Operandi
- Sarajevo-Bosnia: Martes 12 de abril, 15 horas, JU Centar Culture
- Guadalajara: Domingo 12 de mayo, 11 horas, Feria del Libro, firmas en caseta de la FAL
- Barcelona: Sábado 18 de mayo, 12 horas, Contrabandos
- Madrid: Jueves 30 de mayo, 19 horas, Centro Sefarad
- Madrid: Sábado 15 de junio, Feria del Libro, caseta Traficantes de Sueños
- Alcalá de Henares: Sábado 22 de junio, 22 horas, Notting Hill Bookshop (+ concierto)
- Alcalá de Henares: Miércoles 18 de septiembre, inicio club de lectura en Notting Hill 
- León, IIº Alcuentru d´escritos llibertarios, Viernes 20 de septiembre, 20 horas
- Gijón, La Revoltosa, Domingo 22 de septiembre, 13 horas
- Chess Night + Play the Author: Isaac Begoña: Viernes 1 de noviembre, Desperate Literature
- Madrid, Fundación Anselmo Lorenzo, Jueves 7 de noviembre, 19:30 horas
- Olmeda de las Fuentes, Domingo 15 de diciembre, 11 horas, Ayuntamiento (club de lectura)
- Madrid, Sin Tarima Libros, Sábado 21 de diciembre, 12:30 horas
- Saint Louis (Senegal), Waaw, Sábado 22 de febrero, 18 horas
- Aranjuez, Viernes 13 de marzo, 19:30 horas, CC Isabel de Farnesio, A17
- Bustares, Sábado 3 de diciembre, 13 horas.

EDUCACIÓN SIN PROPIEDAD

Educación sin propiedad. Con escuela o sin escuela, nunca nos dejan hacer lo que queremos, y el Poder es su ley
Javier Encina, Ainhoa Ezeiza, Emiliano Urteaga (coord.)

Volapük Ediciones - Seminario de Ilusionistas Sociales
Guadalajara, julio 2018
524 páginas, 15x22 cms, rústica con solapas
978-84-947515-1-6
18 euros

Educación sin propiedad ofrece una diversidad desde el disenso, textos con posiciones antagónicas que en otro lugar no podrían cohabitar se hablan unas a otras, leyendo en diagonal se hallan simpatías y empatías no sospechadas seguramente por l@s autor@s, afinidades que ayudan a soltarse de las afiliaciones.

Se plantea como una nueva propuesta para el debate sobre la educación desde lo antiautoritario. Diversas experiencias y autor@s tratan acerca de la desescolarización, conocimiento social y comunitario, pedagogía libertaria, contra la industria de la educación alternativa, las posibilidades de la autogestión en la enseñanza pública, educación popular, educación libre y autoaprendizaje, madres en la escuela, transmisión popular e intergeneracional, biopoder del mundo adulto, clases sociales y pedagogías, escuelas centrífugas, deporte y educación, etc.

Lo que se busca en la escuela dominante es perpetuar en el tiempo unos contenidos determinados y unas formas de relación, y con ese fin, se valora lo simple, la repetición repetitiva, tanto en los contenidos como en las relaciones, porque los contenidos se refieren a conocimientos básicos, reglados, normalizados, estandarizados… y las relaciones, al ser dirigidas, son finalistas. Esa forma de plantear el conocimiento hace que la escuela se apoye en la repetición repetitiva como estrategia del Estado y del Mercado para tener ciudadan@s y trabajador@s dóciles, adaptad@s, intercambiables y polivalentes. Este modelo es tendente a reducir la creatividad y el pensamiento divergente y crítico.

Sin embargo, hay que considerar la escuela como uno de los espacios educativos de la comunidad, que debería guardar relaciones horizontales con otros espacios educativos de la comunidad. Las relaciones de estos espacios están basadas en compartir saberes, construir colectivamente, en la autonomía y la interdependencia, procesos de ayuda mutua, en el mestizaje. Se debe comprender que la educación no es patrimonio de la escuela, ni de la universidad, sino que en el barrio, pueblo o ciudad hay otros espacios educativos no formales con los que hay que establecer intercambios horizontales.


Seminario de Ilusionistas Sociales - Ilusionista Sozialen Mintegia (UPV/EHU)

El Seminario de Ilusionistas Sociales (ISM) se constituyó en Donostia-San Sebastián (Gipuzkoa) en 2014, en la Escuela Universitaria de Magisterio de la Universidad del País Vasco, con la intención de reflexionar sobre el papel de la escuela, la historia y la diversidad sociocultural en la sociedad actual y así construir colectivamente alternativas desde la autogestión de la vida cotidiana. Está vinculado al Foro "Las educaciones a debate" (creado en Sevilla) y colabora con EDCO (Espacio de Educación Común) de la Universidad Autónoma de Ciudad de Mexico.

PRESENTACIONES

- Jueves 20 de septiembre, Jornadas Desempoderamiento educativo y comunitario, Edificio Magisterio UPV/EHU, Vitoria-Gasteiz
- Viernes 5 de octubre, 19:30 horas, CSOA La Esquirla, Miranda de Ebro
- Sábado 10 de noviembre, 18:30 horas, 1ª Feria del Libro Libertario de Lavapiés, Mercado de San Fernando, Lavapiés - Madrid (presenta Manuel Montañés)
- Jueves 10 de enero, 16:30 horas, en el CEIP Virgen del Rosario, Las Pajanosas - Sevilla
- Martes 12 de febrero, Ateneo Sala Rolando, Mairena del Aljarafe - Sevilla
- Miércoles 13 de marzo, 19 horas, local de CNT de Jaén
- Sábado 16 de marzo, 17 horas, local CNT-AIT Albacete
- Lunes 18 de marzo, 19 horas, Librería LaMalatesta - Lavapiés (Madrid)
- Miércoles 22 de mayo, 10 horas, Facultad Educación, Universidad de Almería
- Viernes 21 de junio, Aranjuez

- Viernes 14 abril 2023: Mérida (La Enredadera)

- Sábado 15 abril 2023: Badajoz (CSOA La Algarroba Negra)

AUTOGESTIÓN COTIDIANA DE LA SALUD

AUTOGESTIÓN COTIDIANA DE LA SALUD
Javier Encina, Emiliano Urteaga, Ainhoa Ezeiza (coord.)

Coeditan: Volapük Ediciones - UNILCO espacio nómada - Colectivo de Ilusionistas Sociales - Seminario de Ilusionistas Sociales
Guadalajara, mayo 2018
584 páginas, 15x22 cms, Rústica con solapas
978-84-947515-2-3
18 euros

Autogestión cotidiana de la salud es el relato coherente de un conjunto de experiencias y reflexiones, casi siempre colectivas, que se enraízan en los saberes de las culturas populares, en las propuestas alternativas que surgen en lo local y en los conocimientos científicos con dimensión ética, para lograr la autonomía al momento de procurarnos cuidados y atención a nuestro bienestar y proporcionar una salud comunitaria y natural, sin tener que estar conducida por el dominio imperante. Se pone atención a prácticas preventinas de índole social, yendo a la raíz del malestar y enfermedad provocados por la exigencia misma del Sistema y el mundo que las necesita, obedeciendo muchas veces a intereses espurios.

No es trivialización del conocimiento científico, es un libro contra la pretendida infalibilidad de la Ciencia que anula otros saberes. Por eso, es necesario resituar la Medicina, entrelazando saberes populares, científicos y otros saberes de forma horizontal, para ir generando cultivos sociales que ayuden a construir colectivamente satisfactores que den respuesta a nuestras necesidades.

La autogestión cotidiana de la salud es encontrar formas de hacer que superen las rigidices y simplificaciones de las metodologías, los protocolos del Estado y la reducción de las relaciones sociales al patrón Dinero y a la jerarquía del Patriarcado. Trabajar la salud sería encontrar el equilibrio individual, grupal y colectivo con el entorno social y natural próximo y con otros entornos, trabajando con y desde la gente de forma dialéctica, dinamizando y generando mediaciones sociales deseadas; por lo que es parte intrínseca de la autogestión de la vida cotidiana.


Colectivo de Ilusionistas Sociales

El Colectivo de Ilusionistas Sociales surgió en 2010 en el trabajo desarrollado en Olivares (Sevilla), fruto del disenso y de la necesidad de devolución de las historias orales a sus protagonistas...

A partir de ahí se ha convertido en un grupo informal que facilita y dinamiza la transferencia de conocimientos/haceres/sentires entre las experiencias de México, Andalucía y Euskadi, que tienen en común la autogestión de la vida cotidiana.

Zaguán, índice, mancheta, vídeo de presentación


PRESENTACIONES
- Sábado 9 de junio, 12:30 horas: Encuentro-cata-presentación en Las Comadres - SEVILLA (Jornadas "Autogestión y oralidad. Descentrando desde lo cotidiano")
- Sábado 26 de enero, 16:30 horas, Uharte-Arakil (Nafarroa) - Gatazka Ateneoa

- Jueves 16 de septiembre, 17 horas, Zapateneo (Vitoria- Gazteiz)

La insistencia. Anarquismo, cultura, autogestión

LA INSISTENCIA. Anarquismo, cultura, autogestión

Xavi López García

Volapük Ediciones - Guadalajara, enero 2018

426 páginas, 15x22 cms, rústica con solapas

978-84-947515-3-0

17 euros

La insistencia es una aproximación a los fenómenos más comunes, y al tiempo más desconocidos por el público, de la historia del anarquismo, especialmente focalizados en el entorno de la ciudad de Barcelona. La cronología, aunque puede parecer un tanto atrevida (acota el curioso período entre 1870 y 2017), no quiere ser únicamente una introducción histórica para recién llegados. Aquí radica el significado del título: lo que se explora aquí, como se explora un paisaje desconocido, es la "insistencia" de una serie de ideas y prácticas revolucionarias y autogestionarias a lo largo de nuestra historia reciente, concretadas en el fenómeno de la cultura obrera del primer tercio del siglo XX, pero que a lo largo del siglo han sufrido una serie de aventuras más o menos afortunadas. El autor recorre estos episodios pasando por la transición, el período de la segunda restauración borbónica (llamado "democrático"), los difíciles años del neoliberalismo para los movimientos sociales, y las crisis actuales. El libro es, pues, un ensayo histórico y político que pretende un concepto amplio de cultura popular, no tanto como folclore o producción de significados, sino como cultura política de resistencia, una cultura antípoda presente en todos los ámbitos de la vida humana. 

XAVI LÓPEZ GARCÍA

Criado en el barrio de la Plaça d'en Coll de Sant Cugat del Vallès, estudió Filosofía en la UAB, compaginándola con todo tipo de trabajos. Luego completó Teoría Literaria, lo cual le ayudó a configurar sus primeras obras (las novelas Nit i fuga y Felicidad Interior Bruta). Sin embargo, no se politizó activamente a través del ámbito sindical, sino desde los voluntariados sociales. Entrar en contacto con los mundos de la marginación y la discapacidad fue un acicate importante que le acercó a formas políticas anti-sistema y terminó de convencerle del interés del sistema imperante por someter a los y las denigradas del planeta. A pesar de que ese no fue su primer contacto con el mundo libertario, sí fue el descubrimiento de esa cultura paralela en todas sus formas (económica, ética, artística, identitaria, vivencial) lo que le empujó a escribir un libro sobre los fundamentos del anarquismo de ayer y de hoy. Colabora con la Cooperativa Integral Catalana, es redactor de la revista Lo Comunal y miembro del ICEA (Instituto de Ciencias Económicas y de la Autogestión).

PRESENTACIONES

- Sábado 27 enero, 20 horas, en León (sede CNT) Charla "La insurrección del Bierzo, 1933" por Luismi García y pre-presentación de La insistencia. Anarquismo, cultura, autogestión

- Jueves 1 de febrero, 19 horas, Aurea Social CIC - Barcelona

- Viernes 2 de febrero, 18:30 horas, Cal Temerari - Sant Cugat del Vallés
- Sábado 21 de abril, Ateneu Llibertari de Gràcia - Barcelona
- Sábado 28 de abril, 12 horas, El Tallaret (MercaTroc) Sabadell
- Sábado 12 de mayo, 19 horas, La Cooperadora - Igualada
- Sábado 22 de septiembre, 18 horas, Alencuentru d´escritos llibertarios, León

AUTOGESTIÓN, AUTONOMÍA E INTERDEPENDENCIA. Construyendo colectivamente lo común en el disenso

AUTOGESTIÓN, AUTONOMÍA E INTERDEPENDENCIA. Construyendo colectivamente lo común en el disenso

Javier Encina, Ainhoa Ezeiza y Sandra Viviana Sánchez (coord.)

Coeditan: Coeditan: Volapük Ediciones - UNILCO espacio nómada - Colectivo de Ilusionistas Sociales - Seminario de Ilusionistas Sociales

Guadalajara, octubre 2017

648 páginas, 13x20 cms, Rústica con solapas

978-84-947515-0-9

20 euros

AUTOGESTIÓN, AUTONOMÍA E INTERDEPENDENCIA. Construyendo colectivamente lo común en el disenso es el sugerente título de esta compilación de escritos, propuestos y reunidos por l@s coordinador@s de la obra: Javier Encina, Ainhoa Ezeiza y Sandra Viviana Sánchez; que mantienen un hilo narrativo común clarificando en su desarrollo cuestiones relativas a estos conceptos y a su ejercicio. Además de procurar un argumento teórico sólido, destaca la virtud de mostrarnos desde claros ejemplos de su extensión, en casos con raigambre tradicional, como tareas y modos de autoorganización comunales y/o vecinales, enraizados en las culturas populares: auzolan, ayllu, veredas, concejo abierto, etc., que se siguen ejerciendo en diversos lugares; hasta experiencias actuales de total vigencia que ponen en marcha, en el día a día, estas maneras de pensar/hacer/sentir ajenas a las lógicas del sistema de dominación, ajenas al Poder, como pueden ser los proyectos vivos en la Comunidad La Esperanza de Gran Canaria, prácticas de autogestión colectiva en el Casco Viejo de Vitoria-Gasteiz, otras propuestas desde México, Bolivia o Colombia. Pero, también, se analizan en intuiciones de movimientos populares con las asambleas como toma de decisión horizontal en el origen del 15-M, o la acción directa con la ocupación de tierras en las luchas de los jornaleros andaluces.

Estas cuentan con la oportunidad de darse aquí y ahora. No se trata, por tanto, de anquilosadas ucronías sobre lo que pudo o no haber sido en nuestro pasado reciente; ni de hipotéticos o deseados futuribles; ni tampoco de apartarse del ámbito social por agotamiento o hastío ante la sordera individualista. Sino que en el corazón de comunidades, de barrios, pueblos y ciudades, similares a las nuestras, sin necesidad de arduos ejercicios antropológicos, laten con fuerza estos impulsos de autogestión y autonomía, que de este modo logran amplias cotas de libertad y horizontalidad. Con todas sus dificultades y problemáticas, en ocasiones parciales otras más generales, pero extrapolables en todo momento allá donde se pretenda construir comunitariamente, y vivenciar en primera persona y en colectivo, los avances de esta transformación social.

Superando el viejo mundo del Poder, se practican elementos de raíz libertaria, se ejercita la acción directa, la autogestión, la autonomía, el apoyo mutuo, la interdependencia… en la vida cotidiana. Los términos que se manejan, cuyo reflejo es más habitual en relación a determinados ámbitos como la autogestión económica o la autonomía política se muestran, sin estar ajenos a lo anterior, en un marco más próximo a nuestras propias vidas, desprendiéndonos de las condiciones que el sistema imperante impone.

Además, no deja de atenderse a otras cuestiones poco tratadas de la participación común y la vivencia de la construcción de un nuevo mundo sin poder como pueden ser: las culturas populares, el desempoderamiento, el ilusionismo social, la participación (infantil, juvenil, comunitaria...), la convivialidad, la propiedad social, políticas de esperanza, etc.

Un amplio y variado elenco de personas escriben en este libro completando una original aportación a esta propuesta colectiva como: Emmánuel Lizcano, Claudio Albertani, George Caffentzis, Silvia Federici, Agustín García Calvo, Jesús Ibáñez, Ruymán Rodríguez, Raúl Zibechi, Braulio M.E. Hornedo, Raquel Gutiérrez Aguilar, Comunidad La Esperanza, Kutxikotxokotxikitxutik, Javier Colodrón, Javier Encina, Ainhoa Ezeiza, Begoña Lourenço, Nayeli Moreno, Felícitas Ovalle, Carmen Pérez, ex-Subcomandante Marcos/Subcomandante Insurgente Galeano, Sandra Viviana Sánchez, Néstor Salvador y Curro Moreno, UNILCO-espacio nómada, Manuel Montañés y Siu-Lay Lisboa, etc.

UNILCO-espacio nómada

La Universidad Libre para la Construcción Colectiva, un proyecto educativo y de transformación social surge en 2005 en Palomares del Río.

Se define como libre porque retomar la tradición de las Universidades Populares, de las Escuelas Libres de tradición anarquista y de las Universidades Libres del 68 que buscaban devolver el conocimiento científico a la gente. Así, proponemos una Universidad abierta en la que no solo todo el mundo tenga cabida sino que tenga la posibilidad de construirla colectivamente, entrelazando el conocimiento científico con los saberes populares.

Y es un espacio nómada porque en lugar de esperar a que la gente venga a un territorio, preferimos encontrarnos con las gente en sus propios espacios y tiempos, para dinamizar así la autogestión de la vida cotidiana.

Zaguán, trasera e índice

Presentaciones: 

- Martes 10 de octubre, 19 horas, en Koldo Mitxelena Kulturunea (Donostia/San Sebastián). Con Javier Encina, Ainhoa Ezeiza y Emiliano Urteaga.

- Sábado 18 de noviembre, 12 horas, Centro Cultural Isabel de Farnesio - Aranjuez

- Lunes 20 de noviembre, 19 horas, Librería Diógenes - Alcalá de Henares

- Martes 21 de noviembre, 19:30 horas, El Rincón Lento - Guadalajara

- Miércoles 17 de enero, 19:30 horas, Lanónima - Sevilla

- Viernes 19 de enero, Biblioteca Sebastián Oliva - Jerez 

- Miércoles 24 de enero, 19 horas, BS Hermanos Quero - Granada

- Martes 30 enero, 19 horas, Librería LaMalatesta - Madrid

- Jueves 15 de febrero, 19 horas, Kaxilda - Donostia/San Sebastián

- Sábado 31 de marzo, 18:30 horas, VIIº Encuentro distribuidoras anticomerciales de Palencia

- Domingo 22 de abril, 17 horas, Firma de libros en la caseta de La Rosa Negra de la IIª Feria del Libro de Vallecas

- Martes 24 de abril, 19 horas, Artea eta Matxinada erakusketa, Merkatuzar - Errenteria

- Domingo 29 de abril, 10 horas, VI Azoka Kulturala, Firestone - Añorga Txiki - Donostia

- Sábado 19 de mayo, 16:30 horas, Udaletxeko Bajuetan - Uharte-Arakil - Nafarroa

- Jueves 24 de mayo, Chiriguatxa, Casavieja - Ávila

- Sábado 22 de septiembre, 18 horas, Alencuentru d´escritos llibertarios, León